Categoria: reuniões

Neste encontro, nossa colega de laboratório e mestranda em História Social (PPGHIS/UFRJ), Janaína Di Lourenço Esteves, compartilhou conosco sua pesquisa “Serão as frutas que transformarão o mundo”: o vegetarianismo no Brasil e a Sociedade Vegetariana Brasileira no início do século XX (1913-1930).

Resumo:

A crescente visibilidade que o vegetarianismo adquire pode gerar a ideia de que essa prática é um fenômeno novo e efêmero. Todavia, desde a antiguidade clássica existem indivíduos que defendem e seguem o vegetarianismo, assim como desde o século XIX existem organizações e associações civis vegetarianas que aglutinam ideias e objetivos em comum. No Brasil, pode-se detectar a existência de uma associação desse tipo a partir do ano de 1913 até os anos de 1930: a intitulada Sociedade Vegetariana Brasileira.

Esta pesquisa se concentra no estudo do vegetarianismo no Brasil do início do século XX a partir do caso da Sociedade Vegetariana Brasileira. Objetiva-se entender as circunstâncias em torno do surgimento e do desaparecimento da associação no Brasil, bem como analisar suas ideias, justificativas, finalidades e formas de ação política. Também é do interesse deste estudo a compreensão do modo como a organização se insere no contexto mais amplo de emergência de diversas associações vegetarianas no cenário internacional, delimitando as especificidades que marcam a Sociedade Vegetariana Brasileira e o vegetarianismo no Brasil.

Este trabalho se insere na interface entre História Ambiental e História da Alimentação, partindo do pressuposto de que o vegetarianismo promove uma prática alimentar que se engendra na forma como os humanos concebem e se relacionam com os outros animais e com a natureza de um modo geral. Visa-se contribuir à compreensão de uma temática ainda pouco abordada na historiografia brasileira, selecionando um momento essencial no qual o vegetarianismo toma corpo enquanto movimento entre os séculos XIX e XX em diversas partes do mundo. 

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Neste encontro, nosso colega de laboratório e doutorando em História Social (PPGHIS/UFRJ), Bruno Araújo, apresentou sua pesquisa “Conexões entre o indigenismo latino americano, agricultura e natureza a partir da experiência da Escuela-Ayllu de Warisata (1931-1940)”.

Resumo:

O “problema del índio” foi como ficou conhecida a preocupação em estabelecer um lugar para o indígena na formação dos Estados nacionais na América Latina a partir da virada do século XIX para o século XX. A atuação sistemática dessa tentativa formou o que se convencionou chamar indigenismo, um campo de disputa que via a educação indígena como uma das saídas possíveis para a sua resolução. Para tal, predominaram iniciativas integracionistas que nem sempre levavam em conta os saberes locais construídos historicamente para a realização desse processo educacional. Dentre eles, os saberes em relação ao ambiente biofísico ou a própria memória bio-cultural desses povos.
Esta pesquisa versa sobre as interações de alguns povos andinos com a natureza local a partir de um modelo pedagógico específico desenvolvido na experiência da Escuela-Ayllu de Warisata, Bolívia (1931-1940). Os debates acerca do lugar dos indígenas no cenário nacional e latino-americano, o papel da educação nesse processo de integração ou assimilação e as relações entre os saberes indígenas e o meio ambiente do altiplano são alguns dos aspectos que estavam em disputa tanto no campo intelectual indigenista como na prática, entre as comunidades indígenas e os grandes proprietários de terra. Será a partir dessa experiência e com a contribuição da história intelectual e da história ambiental que pretendemos analisar esse embate epistemológico na formação do indigenismo que abarcaria o conceito de ambiente e suas transformações a partir da relação com o humano e seus saberes ecológicos. Para isso, tentaremos nos distanciar das dicotomias clássicas do pensamento ocidental, integrando os aspectos sociais, culturais e ambientais na compreensão de um pensamento transnacional indigenista na América Latina. Acreditamos que a experiência de Warisata, ao atrelar aspectos da tradição aymara/quechua à ideais modernos como o da produtividade e da cidadania, revelou ser um modelo híbrido de educação e um espaço de interstício de epistemologias na geração de novos agentes sociais.

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Neste encontro demos prosseguimento às discussões introdutórias em História Ambiental, a partir da leitura de alguns capítulos do livro “Imperialismo Ecológico” de Alfred W. Crosby. Para essa reunião selecionamos os capítulos 1. Prólogo 7. Ervas, 8. Animais, 9. Doenças e 12. Conclusão, com apresentação dos estudantes Geórgia Albuquerque, Isabela Kiselar e Wallace Cardoso, além da mediação de Patrícia Barros.

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O cronograma deste semestre será intercalado entre discussões de textos mais introdutórios voltados à História Ambiental e apresentações de pesquisa dos nossos integrantes. Para o segundo encontro, teremos a discussão de dois textos canônicos da área. Nosso objetivo é debater com os graduandos as bases teórico-metodológicas do campo, bem como refletir sobre as atualizações que ocorreram desde então. Os que apresentarão os textos serão Wallace e Val, e todes são muito bem-vindes para contribuir com nossos debates.

Neste primeiro encontro, apresentamos nossa proposta para o semestre e dialogamos sobre os projetos que vêm sendo desenvolvidos no laboratório. Um bom momento também para conhecermos os temas de interesse das graduandas que estão chegando e dos demais graduandos recém-chegados, ao mesmo tempo em que poderão conhecer as pesquisas de nossos integrantes. Sejam bem-vindos!